(no subject)

[coshevka]

Текст очень понравился:
"Советский союз совершил ужасное дело: похоже, за время своей истории он истребил почти всех, кто мог бы воспринять свободу. Последний всплеск сопротивления — Новочеркасский бунт при Хрущёве. Когда потом появился шанс на свободу, воспользоваться им было уже некому. Воля к свободе осталась в Украине, в Прибалтике, в Грузии. Но не у нас, не у русских. У нас качество населения низведено ниже плинтуса. Оно не идёт ни в какое сравнение со сталинскими временами. Ибо тогда система всё-таки преодолевала сопротивление, с нею всё-таки боролись. Были крестьянские восстания, потом были власовцы. Был огромный пласт людей, ненавидящих Сталина и совок вообще. Недаром системе требовался ГУЛАГ. Сейчас он не нужен. ЭТОТ народ любит вождя и без ГУЛАГа. Страшное дело — рабство из-под палки. Но ещё страшнее — рабство без палки. Страшен совок в ватнике. Но страшнее совок на иномарке, в импортных шмотках, отдыхающий в Европе и притом ненавидящий Запад. Помнится, при совке власть обязывала хозяев личных домов вывешивать по праздникам красный флаг. Не вывесишь — будут неприятности. Сейчас никто никого не принуждает цеплять «колорадскую» ленточку на свой личный автомобиль — но цепляют все, сами цепляют, не замечая, как двусмысленно и даже комично этот круглогодичный «символ победы» выглядит на «мерседесе» или «фольксвагене».
Этот нынешний добровольный неосталинизм, добровольный отказ от возможности быть свободным — гораздо страшнее атмосферы 30-х годов. Он знаменует полную деградацию, возможно, уже необратимую. Это вырождение как следствие мощнейшей антиселекции, отрицательной калибровки. В великом русском языке есть слово «люди» и слово «ублюдки». Как видите, они вроде бы созвучны, похожи друг на друга. Однако значение этих слов совсем разное. И корни разные — «люд» и «блуд» соответственно. Между этими двумя словами при всём их некотором созвучии — дистанция огромного размера. Такая же, как между русскими 30-х годов и нами, нынешними русскими. Там, в 30-х, были всё-таки люди.
Начало перестройки было ознаменовано появлением знакового фильма «Покаяние» Тенгиза Абуладзе. Собственно, перестроечная критика сталинизма началась с него. Главный смысл этого фильма был не воспринят, он показался тогда слишком радикальным и даже нигилистическим. Сын выкапывает из могилы труп отца-тирана и выбрасывает его с горы куда-то в мир — на ветер, на вечный позор. О, как тогда, в пору выхода фильма на экраны, многие клеймили эту яркую сцену, как оскорблялись ею! Фильм стал своего рода «проверкой на вшивость», проверкой готовности общества к переменам, к перерождению. Он нёс в себе послание, которое не было услышано: нас может спасти только радикальное отречение от скверны. Подобное тому, что совершила Восточная Европа. Но это не произошло. Покаяние — а именно в этом состояло послание фильма — не состоялось. Фильм, повторяю, не был услышан, и само это слово — покаяние — стало по большей части вызывать раздражение и озлобление, и чем дальше, тем сильнее.
Призывы к покаянию стали восприниматься как оскорбление национального и личного достоинства: «Кому, НАМ каяться?! Перед кем?? Да мы всех их спасли от фашизма!!». Сегодня тема покаяния, звучавшая в годы перестройки, окончательно перечёркнута великой темой «вставания с колен». Её венец — «Крымнаш». Законченный исторический цикл: от фильма «Покаяние» до фильма «Путь на родину». Мы вернулись-таки «на родину». Кто-то, вспоминая картину Абуладзе, сказал, что зловонный труп тирана теперь подобран и водружён на старый пьедестал. Не совсем так. Этот полуразложившийся труп наши современники притащили к себе домой и усадили за семейный стол. В его обществе пьют чай. С ним подобострастно беседуют, с ним советуются. И если у трупа вдруг отваливается голова, её с извинениями прилаживают на место".

Comments

[mrka.livejournal.com]

Это неправда. И при Сталине было большинство, доносящее на соседей. И сейчас есть не так мало людей, которые явно или не так явно, но сопротивляются злу. И есть молодые люди, которые гораздо больше понимают в свободе, чем сталинское население, которое никогда свободы не видело.

[coshevka.livejournal.com]

Там было иначе. Сейчас молодые. Тогда были ещё те, которые помнили другую страну. Наоборот, старшие. Конечно, в той, другой, царской России свобода была относительная. И всё же. А вообще мне трудно сравнивать. Возможно, Олегу Валериановичу это легче - он всё же к другому поколению принадлежит…

[mrka.livejournal.com]

Те были. Те, кто не уехал. И их-то как раз уничтожали первыми. А раскулачивание? Всё оно держалось на доносах.
Весьма относительная была свобода... особенно, если говорить об инакомыслящих и о свободе слова... Олега Валериановича я люблю и уважаю, но сейчас, отсюда, зрение назад искажается... У всех. И кажется, что страшнее и гаже не бывало. И я стараюсь верить в молодых и упрямых.

[coshevka.livejournal.com]

И я стараюсь. Тем более, что вижу их вокруг себя, слава Богу. Со старшим поколением беда… И откуда такая агрессия. Старушки-соседки, Божии одуванчики превратились в кровожадных монстров.

[mrka.livejournal.com]

Глупость+ТВ... И потом других ты не видишь. Только тех, кто выходит на площадь. А это могут далеко не все...

[coshevka.livejournal.com]

Нет-нет. Вижу, есть и среди моих друзей и подруг. Я ни в коем случае не хочу сказать, что всё старшее поколение за войну. И даже больше: к моей огромной радости, некоторые из тех, кто был однозначно «за» сейчас стали думать, сомневаться, удивляться. А за что воюем, спрашивают. Надежда есть. Хотя в моменты уныния мне иногда кажется, что исхода у страны нет. «Непризовит».

[mrka.livejournal.com]

Нее, это само собой, я имела в виду незнакомых :) Ну что ж, сомнения это уже неплохо...
На близкое светлое будущее у страны надежды нет. И вряд ли она сохраниться в нынешнем виде. Но это только хорошо. Возможно, она всё же наконец очистится от скверны.

[coshevka.livejournal.com]

Басилашвили прав (и, собственно, эта его мысль меня задела больше всего) в том, что покаяние должно произойти. Метанойя - перемена мысли, души. Не знаю, как это реально может быть. Но иначе как?

[mrka.livejournal.com]

Конечно, должно. И вся беда заключается в том, что до сих пор его не было, и всё те же люди оставались у власти и приходили к ней, лишь меняя облаченье.

[coshevka.livejournal.com]

Ну, вот, да. И как тогда?… Не вижу, не понимаю.

[mrka.livejournal.com]

Лен, мы можем только надеяться. На мёртвую и живую воду. Как-то так.

[coshevka.livejournal.com]

Да, Маш. На чудо. Спасибо тебе.

[mrka.livejournal.com]

И тебе, Лен.

[mrka.livejournal.com]

Забыла тебе рассказать. У нас после первомайской темы отсеялась наша таллинская дама. Написала мне, что радовалась, что нашла такое замечательное неполитическое сообщество, а теперь мы как молодая гвардия. А она считает недостойным "обсирать Россию, не живя в ней". И ваще. Очевидным образом думала, что буду её уговаривать. Я ей рассказала, что считаю недостойным я... Она "старается держаться подальше от всего этого"...

[coshevka.livejournal.com]

Да, я заметила, что она старается держаться подальше. Не думала, что до такого разговора дойдёт... У меня тоже есть такие друзья. Очень приличные люди...
Знаешь, я тоже одно время так жила. И многое прошло мимо меня. Так что и моя вина есть в том, до чего наша страна дошла. После "крымнаша" я проснулась. Может быть, и её время придёт?

[mrka.livejournal.com]

Знаешь, она меня всё время ужасно раздражала. Я ж вообще далеко не ангел. И прямо облегчение наступило, когда всё так сложилось. Не знаю. "А вдруг это очень приличные люди, а вдруг мне за это чего-нибудь будет" :) Я, как ты знаешь, никогда почти не говорила и не писала на эти темы, но я всегда следила и знала. А вина наша общая есть во всём этом, конечно, мы себя виним. Хотя что мы могли сделать, даже если бы... Но сейчас — сейчас это просто неприлично. Неприлично не знать. Неприлично закрывать глаза. Тем более, между прочим, когда человек живёт в стране, где можно помогать и участвовать всячески. Все приличные люди в Европе помогают и участвуют...

[coshevka.livejournal.com]

Вот именно! И это очень поддерживает.
Меня она раздражала систематическим нарушением некоторых правил сообщества)

[mrka.livejournal.com]

Вздохнем с облегчением:)

[coshevka.livejournal.com]

Угу)

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Интересно, а себя он тоже считает тем, кто не может воспринять свободу?

[coshevka.livejournal.com]

Возможно. К слову, текст не новый - 2020 года. У него есть ещё ряд интервью на ту же тему.

[coshevka.livejournal.com]

Вот выяснилось, что это текст Алексея Широпаева.